吉薩兒

吉薩兒（阿美語：Cidal/Ina-cidal/No cidar），又可稱奇辣，是台灣阿美族神話中的太陽女神，為雙子太陽中的其中一位。現今已逐漸被珠三娘媽（ki-lang-祖）所取代。

吉薩兒
Cidal/Ina-cidal/No cidar/Chidal
太陽女神、天母太陽神
象徵日輪[1]:223
個人
父母
親屬普拉斯

身世

吉薩兒是神族譜系當中的第五代神祇，她是馬拉道(Malataw)和茹妮(Dongi)的女兒，普拉斯(Fulad)的妹妹[2]。

神話

關於吉薩兒的神話傳說共有射日傳說與發光的女孩此二則。

射日傳說

普拉斯與吉薩兒在成年後，被馬拉道付予照耀大地的職責。然後普拉斯生性怠惰，導致日月顛倒混亂不堪，故而馬拉道撤除他的職務並由吉薩兒負責。此事被普拉斯知曉後，十分不悅，便與吉薩兒爭相出現，並加劇光與熱，使得萬物枯萎凋零。最終在英雄阿蛇克（Adek/Ade’k）利用七彩釣竿及弓箭射傷普拉斯，並使普拉斯成為月亮後，才從新恢復秩序，而普拉斯所滴落的血液便成為了霞光，阿蛇克的七彩釣竿則懸掛於天上成為彩虹 [3]。

發光的女孩

在弗拉拉卡斯(Felalakac)強娶迪雅瑪贊(Tiyamacan)後，拉拉康(Lalakan)和羅濟耶(Doci)乘木臼抵達基拉撒亞(Cilangasan)，兩人長大後結為夫妻。然而兩人所生的子嗣皆為怪異的生物，如咖逆茲(Kangic)，即便用羊皮作為間隔也無法解決，於是紛紛在傷心中指責眾神。其哭聲傳至吉薩兒耳中，故派遣塔塔辜散(Tatakusan)前來查看，得知原因後又派遣薩拉拉卡爾(Salalacal)與索里翁(Saoriyan)此二神攜帶一節竹子降臨教導，最終產下正常的子女。[4]

顏色

阿美族服飾基本六色當中的紅色，便是象徵著太陽女神吉薩兒[5]。

參見

參考資料
  1. 黃玉蘭. (PDF). 臺東師範學院. 兒童文學研究所. [2001].
  2. . wordpress.com.
  3. 李來旺. 阿美族神話故事. 台灣（Taiwan）: 交通部觀光局東部海岸國家風景區. 1994-01-01. ISBN 9789570032499 （中文）.
  4. .行政院農業委員會
  5. 原住民族語高級教材─文化篇（上）
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