福德寺石鵝

福德寺石鵝，或稱巫厝石鵝，是臺灣彰化縣溪湖鎮東溪里福德寺前擺設的一對石鵝像，為與當地傳說有關的厭勝物。

福德寺與石鵝
類型	花崗岩
收藏地	中華民國（臺灣）彰化縣溪湖鎮東溪里巫厝福德寺

歷史

福德寺右側石鵝

福德寺左側石鵝

福德寺為土地祠，位於溪湖鎮東溪里巫厝內，鄰近高速公路員林交流道，於光緒年間建立[1]。臺灣日治時期，溪湖糖廠附近築五分鐵路時，在東溪里的小山崙出土一對石鵝[1][2][3]。石鵝材質為花崗岩，一隻較瘦，另一隻較肥，居民認為是公母對[1]。該地區地名也與此史蹟有關係，如當地的池塘名為「石鵝湖」，路命名為「石鵝路」、「石鵝巷」等[3]。原先出土後被丟在福德寺廟附近，母鵝頭部還被敲打斷裂，福德寺改建時才修復並被供奉在廟前[4]。

日治時期，附近農民為避免負擔增加，因此將田地所有權登記給此廟，由廟方管理人楊金理作為管理人[5]。1986年福德寺因韋恩颱風受損，民眾再聚資整建[2]。

這對造形奇特、表情古樸的石鵝，曾引起臺灣省文獻會主委簡榮聰的興趣，並表示這是全臺灣唯一安置石鵝的寺廟[3]。他在1992年3月曾到此拜訪[2]。鎮公所也推薦巫厝石鵝、溪湖霖肇宮都有觀光價值[6]。

傳說

對於石鵝由來的原因，當地有不同傳說故事。一說嘉慶君遊台灣時，目睹附近遍布沼澤湖泊，隨同的國師認為此地為風水所說的「蛇穴」，至於東溪里的兩處大土墎就是蛇眼。若處於太平盛世，此地會出美女；若亂世必出反民。嘉慶遂聽國師的言論，運來兩隻石鵝壓在大土墎上，鎮住風水的威力，之後彰化縣的治安才安寧無事。[1]

還有一說此地早期到處是沼澤湖泊，常有毒蛇出沒傷害人畜。因傳說鵝糞可防蛇，所以民眾養鵝，還在蛇出沒最頻繁的大土墩上擺設了一對石鵝鎮蛇。[1]

有一傳說也與風水有關。早期住溪湖鎮巫厝濁水溝以西的居民以泉州人居多。由於濁水溝以東的客家人擁有蛇穴，屬風水好地理，農作物豐收，引起泉州人眼紅，於是從中國大陸運來石鵝，以鵝屁股朝西埋於土裡，象徵鵝屎毒讓蛇肚爛掉，借以破壞蛇穴。[3]

另別種說是溪湖四塊厝的泉州人採取蛇穴開蛇嘴對著巫厝的漳州人頭放殺氣，巫厝的漳州人聽從地理師的建議，雕刻公、母石鵝一對，以鵝糞便嚇退蛇類，並將石鵝埋在舊五分車頭附近，從此地方才平靜[4]。

還有一說則是溪湖東溪里以東的客家人常與以西的閩南人械鬥。傳說有一次元宵節深夜，客家人想趁機偷襲東溪里的閩南人，但潛行的聲響驚動池塘的鵝群。閩南人發覺持械擊敗客家人後，將此次戰果歸功於鵝的幫助，因此才用一對石鵝以資紀念。[1]

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  溪湖糖廠五分車鐵軌
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  當地民宅門牌
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  石鵝湖
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  福德寺重建記

關於為何在土地祠擺設石鵝，有居民說此地曾有野鵝侵害附近農作物，望借土地公來鎮守鵝群[2][3]。或說是驅除野鶴[7]、蛇[3]。傳說土地祠擺設後，當年每當月圓時分，石鵝就會發出光芒，讓附近民眾嘖嘖稱奇[1]。

參考

1. 陳南榮. . 《聯合報》. 1999-06-27 （中文（台灣）‎）.
2. 湯文忠. . 《聯合報》. 1992-08-30 （中文（台灣）‎）.
3. 湯文忠. . 《聯合報》. 2002-10-28 （中文（台灣）‎）.
4. 黃興隆. . 《中國時報》. 1999-04-23 （中文（台灣）‎）.
5. 陳冠備. . 《自由時報》. 2020-12-21 [2020-12-28] （中文（台灣）‎）.
6. 董順隆. . 《聯合報》. 2001-12-1 （中文（台灣）‎）.
7. 陳義丁. . 《聯合報》. 1999-01-03 （中文（台灣）‎）.