霍夫斯泰德文化维度理论
霍夫斯泰德文化维度理论（）是荷兰心理学家吉尔特·霍夫斯泰德提出的用来衡量不同国家文化差异的一个框架。他认为文化是在一个环境下人们共同拥有的心理程序，能将一群人与其他人区分开来。通过研究，他将不同文化间的差异归纳为六个基本的文化价值观维度。
在霍夫斯泰德文化维度理论的六个维度上，对美国，中国，德国和巴西四个国家进行比较，
霍夫斯泰德的工作建立了跨文化心理学的主要研究传统，也被许多与国际商务和传播有关的领域的研究人员和顾问所借鉴。该理论已在多个领域广泛，特别是在跨文化心理学、国际管理和跨文化交流中，用作研究范式。它仍然是跨文化领域的主要资源。它激发了许多其他重大的跨文化价值研究，以及对文化其他方面的研究，例如社会信仰。[1]
概述
这项研究最初是根据1960年代到1970年代IBM一项大规模全球范围内问卷调查的数据进行分析得到的。一开始霍夫斯泰德将不同文化的价值观取向分为四个基本维度：权力距离、个人主义、不确定性规避与男性化。
1991年，根据香港中文大学迈克尔·邦德（Michael Bond）教授对东西方文化对比的研究成果，霍夫斯泰德增加了能反应儒家化价值观的第五个维度：长期导向。而在2010年，根据迈克尔·明科夫（Micheal Minkov）对世界价值观调查（World Values Survey）数据的分析结果，霍夫斯泰德又为这一模型增加了第六个维度：放任与约束。
文化维度
- 权力距离指数（power distance index，缩写为PDI）：指在家庭、公司、社区等组织机构中地位较低的成员对于权力分配不平等的接受程度。
- 个人主义（individualism，缩写为IDV）：与集体主义相对，指个人融入集体的程度。
- 不确定性规避指数（uncertainty avoidance index，缩写为UAI）：指社会能在多大程度上容忍不确定性。
- 男性化（masculinity，缩写为MAS）：与女性化（femininity）相对，指人们（不论男女）更富有竞争精神，自信与野心，注重财富和社会资源的积累，而女性化社会則注重人们之间的关系和生活的品質。
- 长期导向（long-term orientation，缩写为LTO）：最初名为“儒家动力”（Confucian dynamism），指社会对未来的重视程度。
- 放任与约束（indulgence vs. restraint，缩写为IVR）：指社会成员在多大程度上意图控制自身的欲望。
参考文献
- Annamoradnejad, Issa; Fazli, MohammadAmin; Habibi, Jafar; Tavakoli, Sadjad. . IEEE Transactions on Computational Social Systems. 2019, 6 (4): 627–636. ISSN 2329-924X. doi:10.1109/TCSS.2019.2919666.
- Hofstede, Geert, Gert Jan Hofstede and Michael Minkov.Cultures and Organizations: Software of the Mind, 3rd ed. New York: McGraw-Hill. 2010.
- Hofstede, Geert. 2nd. Thousand Oaks, CA: SAGE Publications. 2001. ISBN 978-0-8039-7323-7. OCLC 45093960.
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