内卷化

内卷化（英語：）是一个社会学概念，也翻译为过密化，用以形容社会文化因为重复劳作、发展迟缓。内卷化出自拉丁语词汇“involutum”，原意是“转或卷起来”，因德国哲学家伊曼努尔·康德、美国人类学家亚历山大·戈登威泽、美国社会学家克利福德·格爾茨等人的使用而闻名[1]。格爾茨的内卷化概念借由印度裔汉学家杜赞奇、华裔历史学家黄宗智等人的使用引入中国农村研究，在中国学界引起争议[1]，内卷化概念现今是中国学界影响较广、提及频率较高的概念之一[2]。

概念的发展

德国哲学家伊曼努尔·康德区分了“内卷化”（英語：）与“演化”（德語：）的不同意涵[1]。德国数学家、哲学家戈特弗里德·莱布尼茨在1714年使用“演化”（英語：）一词来形容如蛆之于苍蝇、毛虫之于蝴蝶等的个体生物的发育过程，指出这些过程只是上帝将生命以无数单子的形式放入世界后的展开[3]。康德在《判断力批判》一书中对莱布尼兹所提出的进化论（英語：）进行批判时，指出按照莱布尼茨的理论，所有的进化已经存在于生命的起源之中，因而进化论就是“退化论”（英語：）[3]。在康德的使用中，“Involution”的主要含义则是内卷、内缠、退化复原等[1]。

美国人类学家亚历山大·戈登威泽发展了内卷化的概念[4]：在1936年的研究原始文化的一篇论文中[5]，他使用“内卷化”来形容某文化模式达到某最终形态后，无法自我稳定，也无法转变为新的形态，只能使自己在内部更加复杂化[6][7]。戈登威泽认为，文化模式达到了极致之后，模式的规定导致了文化的外在的统一性，从而渐进发展起统一性内部的不同要素的多样性：如毛利人的装饰艺术要素很少，却有着复杂而精细的设计，戈登威泽将这种现象称为内卷化[2]。

30年后，美国人类学家克利福德·格爾茨在 《农业的内卷化：印度尼西亚生态变迁的过程》一文中借用戈登威泽的内卷化概念，以研究瓜哇的水稻农业[4]。格尔茨认为，印度尼西亚许多世纪以来稻作的强化产生了更多是社会的复杂性，而不是技术或者政治的变革，这一过程也被格尔茨称为“内卷化”（英語：）[7]。格尔茨使这一概念在人类学界与社会学界广为知晓，成为一种描述社会文化发展迟缓现象的专用概念[2]。

农业内卷化
参见：农业的内卷化：印度尼西亚生态变迁的过程

格爾茨在《农业的内卷化：印度尼西亚生态变迁的过程》一书中提出了“农业的内卷化”这一概念，用以解答为什么爪哇没有产生农业变革以促进工业革命的发生[8]。格尔茨在书中认为，1830年代以后的爪哇受到两个方面的限制，一个是增长的人口压力，另一个则是阻碍本地经济作物种植和商业部门发展的帝国主义模式[9]。而爪哇面对土地短缺却采取了共同分担贫困（英語：）的模式，引起了爪哇工业化的失败[8]。格尔茨援引戈登威泽的内卷化概念，指出文化模式发展到极致后，带来内部的修饰性和装饰性，强化技术细节，无休止地增加鉴赏性，并且用以对应到爪哇的水稻农业在土地使用、租佃关系、劳动力安排等方面的复杂化，将爪哇的梯田形容为“过分欣赏性的发展、一种技术哥特式的雕琢、一种组织上的细化”[2][9]。

格尔茨还将印度尼西亚的农业内卷化引申到城市范畴[10]。第二次世界大战之后的民族独立未有带来印度尼西亚的快速发展，人口涌入城市却没有带来工业化，引起的只不过是以原来在农业中出现的共同分担贫困（英語：）的模式拓展到城市中[10]。跨国公司通过开采国家资源控制贫困人口，同时提升了精英的权势，使得贫苦民众生活更难以受到制度保障，经济的增长也无益于大众[10]。

政权内卷化

杜赞奇在《文化、权力与国家——1900-1942年的华北农村》（）中引用该概念到中国农村社会发展分析[11][12]，并提出“国家政权内卷化”（）[13]。“内卷化”概念因为2000年黄宗智所著《华北的小农经济与社会变迁》而开始在中国农村研究中受到关注[14]。

概念的拓展

此外，相关分析已拓展到国有企业分析[14]、城市研究[14]、学术研究[15]、教育发展[16]、法律诉讼[17]、民主发展[18]、制度创新[19]等不同领域，成为了中国社会学研究中影响较广、提及频率较高的概念之一[14]。

对概念的批判

然而此定义遭到李怀印、张佩国等学者的反驳，并强调华北村落存在自律性[20]。

参考文献
  1. 计亚萍. . 长春工业大学学报(社会科学版). 2010, 22 (3). doi:10.3969/j.issn.1674-1374.2010.03.017.
  2. 刘世定; 邱泽奇. . 社会学研究. 2004, (5) [2019-05-12]. （原始内容存档于2019-05-04）.
  3. Gerhardt, Volker. . Fasolo, Aldo (编). . Milano: Springer Milan. 2012: 201–210. ISBN 9788847019744. doi:10.1007/978-88-470-1974-4_13#fn4_13 （英语）.
  4. McGee, R. Jon; Warms, Richard L. . . SAGE Publications. 2013-08-28. ISBN 9781506314617 （英语）.
  5. Goldenweiser, A. A. . Lowie, Robert Harry (编). . Berkeley, Calif.: University of California Press. 1936. OCLC 4531207.
  6. 刘亚伟主编. . 西安: 西北大学出版社. 2010-05: 101–102. ISBN 978-7-5604-2758-4.
  7. 刘世定; 邱泽奇. . 社会学研究. 2004, (5) [2019-05-12]. （原始内容存档于2019-05-04）.
  8. Cohen, Jeffrey H.; Dannhaeuser, Norbert. . . Rowman Altamira. 2002-04-23. ISBN 9780759116696 （英语）.
  9. Alexander, Jennifer; Alexander, Paul. . Man. 1982, 17 (4): 597–619. ISSN 0025-1496. doi:10.2307/2802036.
  10. McCullough, Colin. . International Journal of Anthropology and Ethnology. 2019-03-29, 3 (1): 5. ISSN 2366-1003. doi:10.1186/s41257-019-0021-y （英语）.
  11. 孙和声，唐南发编；王国璋，张景云，黄进发等著. . 燧人氏事业. 2007-10: 116–117.
  12. 叶鹏飞著. . 北京: 光明日报出版社. 2013-12: 67–69. ISBN 978-7-5112-5071-1.
  13. 上海社会科学院历史研究所《传统中国研究集刊》编委会编. . 上海: 上海社会科学院出版社. 2016-12: 260. ISBN 7-5520-1919-0.
  14. 刘世定; 邱泽奇. . 社会学研究. 2004, (5) [2019-05-12]. （原始内容存档于2019-05-04）.
  15. 吴廷俊; 阳海洪. . 新闻大学. 2007, (3). doi:10.3969/j.issn.1006-1460.2007.03.003.
  16. 贾德民. . 辽宁广播电视大学学报. 2007, (3). doi:10.3969/j.issn.1007-421X.2017.03.005.
  17. 吴英姿. . 中国法学. 2011, (2).
  18. 郑曙村; 禚明亮. . 济南大学学报（社会科学版）. 2015, 25 (2): 48-53. doi:10.3969/j.issn.1671-3842.2015.02.08.
  19. 范志海. . 社会. 2004, (4) [2019-05-12]. （原始内容存档于2019-05-12）.
  20. 吴滔; 佐藤仁史. . 广州: 广东人民出版社. 2014-09: 201. ISBN 978-7-218-09565-3.
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